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Para completar este cuadro debemos añadir que junto a ello encontramos formas de superstición y prácticas de magia de un carácter completamente primitivo." Ver también rostovtzeff,., Historia social y económica del Imperio Romano, vol II, Madrid 1962,. De los problemas que planteaba la predicación han surgido algunos de los documentos más importantes de nuestra tradición escrita: LA glosas castellanas, vascas y árabes. Este diario también señalaba que García «se había fugado de presidio dato que «El Observador» también remarcó en sus artículos, pero al que no hizo referencia García en ABC. Y junto a los números todo el cosmos estaba asentado y compuesto por un orden interno, simbólico que sería largo pormenorizar. Ni Curro, ni Jimémez Según desvelaba Antonio García Benítez a ABC, aunque la mayor parte de la vida de Curro Jiménez carece de rigor histórico, no sucede lo mismo con sus comienzos. De hecho, la Iglesia siguió un camino peligroso, pero era el camino necesario a toda religión en su paso por el mundo. La vida del espíritu (. En todo caso, hasta los tiempos de Santo Domingo de la Calzada, y también después, parece obligado desviarse del 'camino' para visitar a Millán. Pero las reliquias inciden sobre la vida social previa y contemporánea a la cristianización. Las cosmovisiones medievales son profundamente simbólicas, en teología, literatura, arte y en todo su bagaje mental: "El simbolismo medieval comenzaba en el plano de las palabras. Y eso es lo que ha sucedido precisamente por estas tierras con.

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La revista " Peregrino " editada por la Federación de Asociaciones de Amigos el Camino de Santiago es una buena crónica del los avatares de este fenómeno en los últimos diez años ). LE goff,., La cultura del occidente medieval, Barcelona 1999,. Santo Domingo de la Calzada ya es citado por el Codex Calixtinus como uno de aquellos que no ha de dejar de visitar el buen peregrino a Compostela. SAN millÁN DE LA cogolla, uno de los monasterios más importantes de toda la península (. Pero localmente se desvían también hasta la Ermita de Santiago en Leza; a un cierto momento surgirá con fuerza la leyenda de Santiago en Clavijo. Así se expresa Cesáreo de Arlés: "Pido humildemente que los oídos de los letrados soporten sin lamentarse mis rústicas expresiones, con el fin de que todo el rebaño del Señor pueda recibir el alimento celestial en un lenguaje sencillo y sin pretensiones. Y no hemos de olvidar el 'desvío' del primer peregrino atestiguado, el Obispo Godescalco de Le Puy, hasta el monasterio de San Martín de Albelda. Santo domingo DE LA calzada. Al que se ha acostumbrado a vivir a sangre y fuego, luego le cuesta volver a labrar la tierra.

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